即将逝去的总是美的，多少人同意这一说法？我们总是感叹美好的时光过得特别快，好吃的食物一会就没有了，即使是美景在即将逝去的时候，我们总是会跟着眼前的景色走，更多地产生一种对于逝去的惋惜、伤感之情，而随着这样的感情，我们眼中的景色也会随之蒙上一层“夕阳无限好，只是近黄昏”伤感之色抑或颓废之色。
古人写晚景，更多地繁荣之后的颓废之色，然后带入各种感情，寓情于景、借景生情......
突然要是有人与众不同，打破常规思维，要写一写不一样的晚景，就让人更移不开视线了。
晚春两首
唐·韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
谁收春色将归去，慢绿妖红半不存，
榆荚只能随柳絮，等闲缭乱走空园。
读写景的诗，自然要了解其中的景，在我看来，这里最重要的就是杨花和榆荚。杨花轻柔多情，使得自己成为古往今来情愫满怀的迁客骚人、浪迹天涯的异乡游子们寄托感情和哀思的信物。榆荚也叫榆钱儿，是榆树的种子，酷似古代串起来的麻钱儿，新生出来的榆钱儿脆甜绵软，清香爽口（我是没吃过，不知道好不好吃），榆钱与“余钱”谐音。
在我的记忆力写杨花什么的基本上都是和寄托哀思或者讽刺有关。所以乍眼看去，第一反应，这诗又在讽刺那些无才思的人了。果然古人套路深，骂人不带脏字。
关于杨花和榆荚，长这么大，我似乎根本没见过真实的样子，要不是有百度图片这种东西，估计我连他们是方是圆都不知道。而且真实情况是，他们不起眼到了极点，那么多花花草草，有看头的多了，很少会有人注意他俩。
读过韩愈这两首晚春的人都知道，这并不是在讽刺什么，虽有惜春之情，但是更多却是饱含着人们乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西的寓意。而里面的榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但依旧为晚春增添一景，虽然不美，却尽了努力，这种精神是值得赞扬的。是不是感觉有一种有钱出钱，没钱出力的意思在里面。为了帮晚春再美好一些，杨花榆荚也是拼了。
遇到有些事情，事不关己高高挂起，这是不是大多数人的第一反应。为何不反过来想想，既然遇到了，是不是就有那么点相关了。遗人玫瑰手有余香，有时候举手之劳，帮了别人，你是不是也会觉得快乐。当然，有时候会遇上碰瓷，但是这也不能否定做这件事的本心是美好的。不要因为做这件事可能会有一些不好的现象，就把做这件事的价值否定了，放弃去做。就如同韩愈在诗里写杨花榆荚，也不一定要衬托伤感悲哀，也可以将他们努力锦上添花的样子写得入木三分。换个角度，可以看的不一样的景色，看到比以前更美的。
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