古人总是能从一些日常生活中的普通现象，想到一些看似深奥其实简单的道理。声音作为我们生活中的一部分，早已习以为常。在古时候也有未看到其人先闻其声的说法。
据百科解释声音（sound)是由物体振动产生的声波。是通过介质（空气或固体、液体）传播并能被人或动物听觉器官所感知的波动现象。最初发出振动（震动）的物体叫声源。声音以波的形式振动（震动）传播。声音是声波通过任何物质传播形成的运动。 声音作为一种波，频率在20 Hz~20 kHz之间的声音是可以被人耳识别的。
在我看来这种解释真抽象，看不懂（懂了又有啥用？）。既然说到声音，也就要提提音乐，古代没现代那么多娱乐项目，不过说道弹琴，倒是大家都熟悉的。
琴诗
宋·苏轼
若言琴上有琴音，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
难道真的是古代没啥玩的，留下了时间让人去胡思乱想？听个琴还能听出哲理，领悟真谛。谁会没事去想琴声声如何产生的？（当然现代人知道声音的原理，常识性的东西根本不会再疑问），不过古代人的脑洞一向大，就算知道这是常识，也能换个角度看，比如听个嘉陵江的水声，还能听出“水性自云静，石中本无声。如何两相击，雷转空山惊？”
我是不是可以这样想：我们所认知的，无论产生的缘由，还是产生的结果，其实都是源于人们带着思考的眼睛，赋予了它们，意义和情感。因为它们让人去思考，思考的人得以从中得到启示，发出一系列疑问，最终得到一个看似有深度却简单如常识的结论或关系。
不过，现实是，没多少人有这样通透的“眼睛”，看了就看了，听了就听了。谁会在乎为什么怎么样呢。为什么呢？
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